Museum der verlorenen Tage 82

Das Museum der verlorenen Tage
Zweiundachtzigstes Kapitel – Der Sterbende – Zieht das Leben eines Menschen kurz vor dem Tod an ihm vorüber? – Männlich, achtundachtzig Jahre – Tunesien, 2019
Dieses Zimmer glich keinem anderen, das Samer in diesem seltsamen Museum durchschritten hatte.
Jedes der anderen Zimmer hatte seine eigene Stille besessen – eine leere Stille wie die Leere eines Gefäßes, das auf jemanden wartet, der es füllt, oder eine angespannte Stille wie die eines Menschen, der etwas zurückhält, das noch nicht gesagt werden darf.
Aber die Stille dieses Zimmers war vollständig.
Als hätten alle Fragen, die hier gestellt werden könnten, ihre Antwort schon gefunden, und als wäre alles, was noch zu sagen bliebe, nur das, was es wirklich wert ist, gesagt zu werden.
Auf dem niedrigen weißen Bett lag ein alter Mann, die Augen offen, zur Decke gerichtet, als läse er dort etwas, das nur er sehen konnte. Sein Atem ging langsam und gleichmäßig wie das Meer in einer stillen Nacht. Sein Körper war so dünn geworden, wie Körper dünn werden, wenn sie sich darauf vorbereiten, ihr Gewicht abzulegen, doch sein Gesicht trug etwas, das wie Zufriedenheit wirkte – nicht jenes Glück, das Menschen in ihren freudigen Tagen kennen, sondern etwas Tieferes und Stilleres: Annahme.
Die Annahme eines Menschen, der gelebt hat bis ans Ende all dessen, was zu leben möglich war.
Als er Samers Eintreten spürte, wandte er langsam den Kopf und sagte mit einer Stimme, die schwächer war, als man erwartet hätte:
„Komm. Setz dich nah zu mir.”
Samer trat näher und setzte sich.
„Ich bin Samer.”
„Ich weiß. Ich habe auf dich gewartet.”
„Wir haben uns nie zuvor getroffen.”
„Aber ich habe gehört. Dieses Museum – seine Wände sind dünn, wenn man lauscht. Und ich tue zu dieser Zeit nichts anderes, als zu lauschen. Nicht aus Neugier, sondern weil das Lauschen das Letzte ist, was mir geblieben ist, um es zu meistern.”
„Wie geht es dir?”
Samer sagte es und erkannte sofort, dass die Frage hier eigentlich nicht hingehörte.
„Ich befinde mich in einem Stadium, das keine zusammengesetzte Antwort auf diese Frage mehr braucht. Ich bin am Ende meines Weges. Und das Ende ist – anders als ich mein ganzes Leben lang glaubte – nicht so erschreckend, wie ich erwartet hatte.”
„Warum hast du erwartet, dass es erschreckend sein würde?”
Der alte Mann antwortete, ohne sich aus seiner Lage zu bewegen, wie jemand, der nach einer langen Reise zu einer Antwort gefunden hat:
„Weil mich alles, was ich erlebt habe, gelehrt hat, festzuhalten. Festhalten an der Gesundheit. Festhalten an der Arbeit. Festhalten an denen, die ich liebe. Festhalten an Plänen und Terminen und Tagen, die wir entwerfen, als hätten wir das Recht, sie zu entwerfen. Und der Tod ist genau das Gegenteil des Festhaltens. Ich dachte, das Gegenteil von allem, was ich gelernt hatte, müsse furchtbar sein.”
„Und das ist es nicht?”
„Es ist… Befreiung.”
„Ein Wort, das ich oft in meinem Leben benutzt habe, ohne seine wahre Bedeutung zu kennen. Ich sagte es, als ich in den Ruhestand ging. Ich sagte es, als meine Kinder heirateten und auszogen. Ich sagte es, als ich die letzte Last ablegte, die ich trug, und mir einbildete, ich fühlte mich leicht. Aber all das war nur eine Teilbefreiung.”
„Jetzt kenne ich die volle Bedeutung des Wortes.”
„Die Menschen fragen immer nach jenem Augenblick – dem Moment, in dem das Leben kurz vor dem Tod an einem vorüberzieht. Geschieht das tatsächlich?”
„Nicht auf die dramatische Art, wie es Filme darstellen, wo man sein Leben als geordneten Streifen von Szenen sieht, der in wohlüberlegter Reihenfolge von der Geburt bis jetzt vor einem abläuft.”
„Was geschieht, ähnelt eher… einer selektiven Beleuchtung.”
„Als trüge jemand Unbekanntes eine Lampe und ginge durch ein weites, dunkles Lager – er erleuchtet nicht alles, sondern hält bei manchen Dingen inne, bei anderen nicht. Ferne Dinge werden plötzlich so nah, als wären sie gestern geschehen. Dinge, die man für groß hielt – Positionen, Erfolge, große Streitigkeiten – werden klein, zu klein für die Lampe. Und Dinge, die klein erschienen, offenbaren ihr wahres Gewicht und sagen: ‚Du warst hier. Wir waren hier zusammen.’”
„Wie zum Beispiel?”
Der alte Mann seufzte mit etwas, das stiller Dankbarkeit ähnelte, und sagte:
„Ein Morgen in Tunis. Ich war zehn Jahre alt. Ich saß mit meinem Vater zum ersten Mal als Mann im Café – nicht als Kind, das sein Vater mitnimmt und ihm Wasser oder Saft gibt, sondern als jemand, der seinen Platz am Tisch einnimmt und zu den Erwachsenen gehört.”
„Mein Vater gab mir zum ersten Mal Kaffee ohne Milch. Ich mochte ihn nicht – er war bitter und herb und weit entfernt vom Geschmack eines Zehnjährigen. Aber ich trank ihn bis zum letzten Schluck, weil er mich beobachtete. Und weil ich wollte, dass er in mir sah, was ich wollte, dass er sah.”
„Diesen Augenblick – achtundsiebzig Jahre danach – sehe ich jetzt deutlicher als alles andere. Deutlicher als Hochzeiten und Geburten und Ämter. Deutlicher als alles, was ich einst für das Wichtigste hielt.”
„Warum gerade dieser?”
„Weil es ein Augenblick des Übergangs war. Ich erkannte es damals nicht – das Kind erkennt nicht, dass es eine Schwelle überschreitet, während es sie überschreitet. Aber es war der Moment, in dem ich entschied – ohne zu entscheiden –, dass mein Vater es verdiente, dass ich der würde, der zu sein er sich von mir wünschte.”
„Und die Erinnerung verbirgt oft den Wert von Augenblicken, während sie geschehen, und offenbart ihn erst später – wenn man bereits zu dem geworden ist, was man durch sie geworden ist.”
Der Mann seufzte erneut und sagte in einem Ton, der von der Erinnerung zur Frage überging:
„Und du – was suchst du in diesem Museum?”
„Einen verlorenen Tag. Den siebzehnten Oktober des Jahres vierundneunzig. Einen Tag, an den ich keine klare Erinnerung finde.”
„Und hast du ihn gefunden?”
„Ich habe die Erinnerung nicht gefunden. Aber ich habe etwas anderes gefunden.”
„Was hast du gefunden?”
„Ich habe gefunden, dass sich die Frage selbst verändert hat. Ich kam, um nach einem Tag zu suchen. Jetzt erkenne ich, dass ich nach einer Art suchte, eine Beziehung zu dem zu finden, was nicht wiederzuerlangen ist. Nach einer Art, Frieden zu finden mit dem, was sich der Suche entzieht.”
Der Mann nickte, wie jemand, der einen Satz hört, dessen Wahrheit er erkennt:
„Das ist eine wichtigere Entdeckung als die verlorene Erinnerung.”
„Von diesem Ort aus, an dem du dich befindest – von diesem Fenster aus, an dem niemand zweimal vorübergeht –, was siehst du über die Erinnerung, das jemand in der Mitte seines Lebens nicht sehen kann?”
Der Sterbende schwieg. Er blickte erneut zur Decke, als läse er dort, was er sagen würde. Dann:
„Ich sehe, dass die Erinnerung kein Register ist.”
„Sie ist eine Beziehung.”
„Eine Beziehung zwischen dem, der du warst, und dem, der du geworden bist, und dem, der du sein wirst. Und der Unterschied zwischen beiden ist sehr groß. Ein Register wird bewahrt, wie es ist – Zahlen, Daten, starre Tatsachen. Aber eine Beziehung lebt, verändert sich. Eine Beziehung wächst mit dir. Und was du den ‚verlorenen Tag’ nennst, ist vielleicht ein Tag, mit dem du noch keine Beziehung aufgebaut hast. Du hast noch nicht entschieden, was er für dich bedeutet. Und das ist kein Versagen der Erinnerung – es ist eine Einladung zum Gespräch.”
„Und wie baut man eine Beziehung zu einem Tag auf, an den man sich nicht erinnert?”
„Indem man anerkennt, dass er war. Dass seine Abwesenheit in deiner Erinnerung seine Wirklichkeit nicht aufhebt – und das scheint einfach, bis man genau darüber nachdenkt. Wir neigen dazu zu glauben, dass das, an das wir uns nicht erinnern, im vollen Sinne nicht geschehen ist, und das ist nicht richtig. Und dass du heute – wegen allem, was du durchgemacht hast, all den Zimmern, die du in diesem Museum betreten hast – ihm eine Bedeutung geben kannst, die er damals nicht besaß. Du kannst sagen: ‚Du warst dort, auch wenn du es mir nicht selbst gesagt hast.’”
Samer sah ihn an mit etwas, das über bloßes Zuhören hinausging:
„Ich habe das Gefühl, du erzählst mir auch etwas über dich selbst – über einen Tag in deinem Leben.”
Der alte Mann lächelte ein leichtes Lächeln:
„Klug. Ja.”
„Ich hatte einen Tag, an dem ich mich nicht von meinem Vater verabschiedete, bevor er auf seine letzte Reise ging. Ich wusste nicht, dass es seine letzte Reise war – und wer weiß das je? Ich hatte Arbeit und Termine und überzeugende Gründe, wie immer. Überzeugende Gründe sind die Art, wie wir uns an Entscheidungen beteiligen, von denen wir nicht zugeben wollen, dass es Entscheidungen sind.”
„Mein Vater fuhr und starb auf der Reise. Und dieser Tag quälte mich Jahrzehnte lang. Nicht, weil ich mich nicht verabschiedet hatte, sondern weil ich glaubte, der Abschied hätte ihm etwas gesagt, das er nicht gewusst hätte.”
„Und hast du dich mit diesem Tag versöhnt?”
„Ich versöhnte mich, als ich erkannte, dass mein Vater – hätte er gelebt – gewusst hätte, dass ich ihn liebte. Nicht, weil ich es immer sagte, sondern weil er es in der Art sah, wie ich mit ihm umging, in der Art, wie ich seinen bitteren Kaffee trank, ohne zu klagen. Der Abschied hätte ihm nichts übermittelt, was er nicht bereits wusste.”
„Was ich mir selbst quälend vorhielt, war nicht das Bedürfnis meines Vaters.”
„Es war mein eigenes Bedürfnis.”
„Mein Bedürfnis nach Abschluss. Nach dem letzten Satz. Nach der Tür, die sich mit einem klaren Klang schließt. Aber manche Türen schließen sich nicht – sie bleiben für immer einen Spalt offen. Und das hebt nicht auf, was hinter ihnen war.”
Der alte Mann streckte langsam die Hand aus und berührte für einen Augenblick Samers Arm. Es war nicht die Bewegung eines Menschen, der etwas verlangt – es war die Bewegung eines Menschen, der ein letztes Geschenk gibt und dann die Hand zurückzieht.
„Geh jetzt. Geh zum nächsten Zimmer. Ich weiß nicht, was dort sein wird, aber ich weiß, dass du bereit dafür bist.”
„Wie weißt du das?”
„Weil du andere Fragen stellst als die, mit denen du begonnen hast. Wessen Frage sich ändert, ändert sich selbst. Und wer sich verändert hat, kann dem begegnen, dem er zuvor nicht begegnen konnte.”
„Und du? Was möchtest du als Letztes sagen?”
Der Mann dachte in echter Ruhe nach. Mit der Ruhe eines Menschen, der nicht versucht, die richtige Antwort zu finden, sondern wartet, was sein Herz sagen wird:
„Dass die gewöhnlichen Tage – die man sich nicht merkt und die man niemandem erzählt, die ohne Zeichen und ohne Feier vergehen – das wahre Leben sind.”
„Die großen Augenblicke sind der Rahmen. Aber der gewöhnliche Tag, an dem ich mit meinem Vater im Café saß und einen Kaffee trank, der nicht nach meinem Geschmack war – das war das ganze Leben.”
„Nicht in meinen Siegen, nicht in meinen großen Stationen.”
„Sondern in jenem bitteren Kaffee, während ich nicht zeigte, dass er bitter war.”
Samer verließ das Zimmer, und die Tür schloss sich vollkommen still hinter ihm, als wäre sie nicht geschlossen worden, sondern zu Ende gegangen.
Er hielt nicht inne im Gang. Doch etwas hatte sich in seiner Art zu gehen verändert – weniger eilig. Leichteren Schrittes. Als hätte er in jenem Zimmer etwas zurückgelassen, das er getragen hatte, ohne zu wissen, dass er es trug.
Die Suche war noch nicht beendet. Aber ihr Wesen hatte sich gewandelt.
Er suchte nicht mehr nach einem Tag.
Er ging einem Verstehen entgegen.
Acht Themenkreise. Zweiundachtzig Stimmen. Und Samer näherte sich der Tür, von deren Existenz er nicht gewusst hatte, als er eintrat:
Zimmer Null.

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