السورة الخامسة هي سورة المائدة

افتتاح لا يمهّد ولا يرغّب — يأمر مباشرة. المخاطَب ليس مبتدئاً بل مؤمن مستقر يحتاج التذكير بالالتزام. ثلاث مسلمات: المخاطَب جماعة مستقرة، البدء بالفعل لا المقدمة، العقود إطار شامل لكل علاقة دينية أو اجتماعية.

المركز: حراسة الميثاق الإلهي بعد استقرار التشريع، ومنع تفريغه من جوهره الأخلاقي باسم الدين أو المصلحة.

الميثاق ثلاثي الأبعاد: بين الإنسان وربه، وبين الناس بعضهم، وبين الإنسان ونفسه. والفارق الجوهري: السور السابقة تبني وتؤسس — المائدة تحرس وتحاسب وتحذّر. “العلم بلا التزام قد يكون أشد خطراً من الجهل.”

الافتتاح: إتمام النعمة بإتمام الدين — الالتزام مطلوب بعد اكتمال الحجة.
العدل مع الخصم: “لا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا” — العدل يُختبر مع الخصوم.
نقض الميثاق: قصة ابني آدم، الحواريون، بنو إسرائيل — نماذج للوفاء أو السقوط.
التحذير من التحايل: لم يعد الجهل عذراً ولا التأويل المصلحي مقبولاً.
الخاتمة: “يوم يجمع الله الرسل” — المحاسبة النهائية.

محاسبة الضمير: “ماذا تفعل بما تعلم؟” — اختبار الأمانة لا المعرفة.
حراسة الشريعة من الداخل: الخطر من التحايل باسم الدين أشد من الخارجي.
التحذير بالنموذج: القصص مرايا تعكس الحاضر — “هل أنت في موقع ابني آدم؟”
الإحالة إلى المحاسبة الأخروية: الخاتمة تجعل كل ما سبق عهداً أمام الله.

المائدة تتخذ موقع “الخاتمة التشريعية ذات النبرة التحذيرية.” لا تضيف أحكاماً بقدر ما تُقيم سياجاً حول الأحكام القائمة. الإنسان فيها قادر على الخيانة مع بقاء الصورة الدينية ظاهراً — وهذا هو الخطر الذي تحذّر منه بحسم.

وظيفتها الكلية: حراسة ما بُني وتوثيق العهد بعد اكتماله.